命运介绍
1.推荐理由
《命运》是中国当代作家蔡崇达创作的长篇小说，首次出版于2022年9月。以《皮囊》核心人物阿太跌宕百年的传奇人生为主线，串联起闽南沿海小镇几代人的人生故事与时代浮沉。《命运》突破了小说创作的定法，将历史压缩至个体生命的局部、生命的褶皱中，表现了鲜活生动的闽南风土人情，作品以点带面，不仅是阿太个人命运的展现，更是闽南乃至福建土地上爱拼敢赢的人民集体精神的展现。
2.书籍介绍
99岁的阿太蔡屋楼预感大限将至，对匆匆赶来的曾孙“黑狗达”讲起自己的故事：从她9岁时跟阿母烧香问卜讲起，看着阿母向神明诘问丈夫的下落；15岁时被神婆预言“到老无子无孙无儿送终”，却被命运安排成了神婆的儿媳妇；婚后到处求医问药，但肚子始终没一点动静；陆陆续续收养了三个孩子（北来、西来、百花），在丈夫杨万流被逃台国军抓了壮丁（后寻机逃到马来西亚）、婆婆去世的家庭变故下，想方设法靠着几亩地和打零工养活了一大家人；把北来、西来送到在马来西亚经商的丈夫身边，张罗着百花的婚事；北来、西来在马来西亚发了迹，在小镇捐款建楼，成了故乡的名人；子女们也有了自己的子女，蔡屋楼发现“想要的都有了，可以去死了”，开始念叨“死亡”，热衷于参加死亡观摩团；念叨了一年又一年，三个子女去世了，孙子成年礼了，孙子结婚了，孙子有孩子了，孙子的孩子成年了……追踪死亡多年后，蔡屋楼的故事走到了落幕时分，死亡成了她亲密的旧友。她终是生下了自己的命运，成为自己命运的“母亲”。
3.主要人物
阿太（蔡屋楼）
出生于闽南小镇的蔡屋楼，性子倔，不信命，15岁时听闻神婆预言她将“无子无孙无儿送终”，她撸起袖子大骂，要找“命运”吵一架。为了改写命运，她求医问药、收养孩子、挣钱养家，与艰难无常的生活抗争。
蔡屋阁
蔡屋楼的阿妹，比蔡屋楼小四岁。与丈夫王双喜育有一子。在王双喜与儿子被抓壮丁后，便搬到蔡屋楼婆家居住。喜欢穿着旗袍去田里浇水、施肥，被镇上的人叫做“挑肥西施”。后前往马来西亚与丈夫团聚，感情破裂后返回原籍。
阿母
蔡屋楼、蔡屋阁的阿母，缠过脚，家境殷实。后丈夫失踪，父母亡故，经历人生大变后认为自己“被卡住了”，开始寄希望于神明解惑，在占卜时或与神明吵架，或与庙祝争论。最后将两个女儿托付给神婆，背着祖先牌位坠海而亡。
黄有海
蔡屋楼、蔡屋阁的阿爸，原生家庭贫困，为了赚更多的钱便从山区跑到海边讨生活，入赘闽南一个卖胭脂水粉的货郎家。某天出门后再未归家，就此失踪。
神婆（蔡也好）
居住在大普公庙旁边的神婆，预言蔡屋楼将“无子无孙无儿送终”，最终却让自己的儿子娶了蔡屋楼。神婆口袋里总装满瓜子，她习惯每说一句话时把瓜子嗑开，咀嚼瓜子的节奏就嵌在说话的节奏里。据说有真神通，嘴也最毒，找她问事的，经常都被弄得哭着出来。
4.书籍目录
开篇
回忆一：层层浪
你们就此没有过去，只有将来
回忆二：海上土
灵感是浮游在海上的土
回忆三：田里花
想结果的花，都早早低头
回忆四：厕中佛
腐烂之地，神明之所
回忆五：天顶孔
要么入土为安，要么向天开枪
附录：皮囊
后记：天上的人回天上去了
5.作品鉴赏
参透死亡
在《命运》中，阿太关于“死”的态度和传统文化中对于死亡“哭天抢地”的态度完全不一样，她对死亡的自然的、开放的态度，甚至达到了无喜无悲的境界。阿太从六七十岁开始，就和老姐妹们组团观摩别人的死亡，成群结队勾肩搭背，像一起去上学的幼儿园小朋友，叽叽喳喳，打打闹闹，看别家的老人是如何“两腿一蹬”离开人世的。等的时间久了，阿太反而期待和寻找着自己的死亡来，时常念叨着：“哎呀，它到底什么时候来啊？”面对无法避免的死亡，阿太以她的方式参透死亡，正是参透之后才表现出巨大的冷静，甚至有一种巨大的喜悦和欢乐在里面。蔡崇达把命运的非喜剧性的纯自然性呈现出来，把死亡的悲剧性、喜剧性滤化了，呈现一种超越性。
民间信仰
“与鬼神对话”是《命运》的核心线索乃至关键装置之一，小说讲的是“神神鬼鬼”的故事，聚焦的是一群“神神叨叨”的人。出现在《命运》里的神鬼之事之名众多，纵然真真假假、虚虚实实，总体看，可谓自有逻辑、自带体系。《命运》里的鬼神或曰“超现实元素”，其施加给人物（以及故事）的力，不是“支配”，而是“参与”、甚至“陪伴”。它们就在小说人物的身边飘荡着、晃悠着、散淡地参与着人物的日常生活，人物面对它们时的姿态带一点仰视、但更多是平视。大普公、夫人妈、圣童子等等，许多奇奇怪怪的“神明”，他们都有着过于浓郁的“人味儿”，甚至原型本来就是很具体的人、许多还是悲惨苦命的人。他们与小说人物、小说情节相关联的方式，日常且温暖；不魔幻，倒很现实。
6.作品影响
文学评论家贺绍俊认为，蔡崇达的《命运》是另一本《活着》，但他在民间人生观和生命哲学有自己不同的视角和理解。蔡崇达用阿太身上的乐观主义精神和强悍的生命意志，表现了这个99岁的女性如何解决苦难问题，如何面对无常的命运。
北京大学中文系副教授丛治辰认为，蔡崇达通过《命运》不仅重新定义了命运，也重新定义了神明，小说中对于神明无处不在、深入参与日常生活的温情描写，使得《命运》比中国当下任何一部小说都更像马尔克斯的《百年孤独》。
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