您当前所在位置:首页灵异推理叫魂

叫魂

孔飞力创作
手机扫码浏览

叫魂介绍

1.推荐理由

  美国作者孔飞力

  本书所讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代,乾隆皇帝可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术之天错地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里,这股妖风竟然冲击了半个中国,百姓为之惶恐,官员为之奔命,连乾隆也为之寝食难安。作者细致入微的描写令人颤栗,他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。


2.内容介绍

  全书分为十章,简括介绍如下:

  割辫

  一、割辫之传说——重点在叙述1768年春在江南(浙江、江苏、江西)发生的几起控告石匠、乞丐、游方僧割辫叫魂的案件。描述平民老百姓的心理状态、地方官如何审理的经过,以及分析案件发生的原因。

  升平盛世

  二、升平盛世——对外强中干、徒有空架子的乾隆盛世中期进行讨论,包括长江下游地区的社会结构、劳动力摆脱人身束缚、人口膨胀、物价浮动以及人员流动、出家人与流浪者遭受迫害和歧视等问题。

  威胁

  三、看得见与看不见的威胁——回顾清朝初年剃发、易服、投充令的颁布与强迫执行以及广大汉族人民的强烈反抗情景,不能不引起满族征服者对此产生的敏感,强调在乾隆皇帝心目中的煽动和同化与被同化,对于满族这个统治民族来说,是看得见与看不见的同一无形威胁的两个侧面。

惩罚依据

  四、惩罚的依据——对照《大清律例》、《刑案汇览》等书所指出的清朝法令对“巫师、邪术、纤纬、魇魅、妖言惑众”等行为的格外警惕和严厉防范。

  巫术

  五、对巫术产生恐怖感的根源——讨论中国人自来对魂、魄的概念,以及对它相应的实践,特别着重谈到头发在巫术中所起的作用,诅咒与避邪,官民士绅对奸僧妖道的厌恶和恐惧心理。

  大讨伐

  六、遍及各省的一场大叫喊、大讨伐——指出当时由于乾隆皇帝本人的出面干涉,大张旗鼓、雷厉风行地对“妖道淫僧”的声讨,影响之大,波及河南、直隶(今河北省)等省和内外蒙古广大地区。

  追踪

  七、对巫师的追踪——叫魂巫术恐怖案这一事态的发展,延伸扩展到了陕西、湖北、湖南各省。

  结局

  八、追踪之结局——谈论平民老百姓的诅咒,叫魂者的受审原委,应该说乾隆皇帝本人实际上是一个最重要的原告,但结局却以不了了之。

政治

  九、“政治罪”(Political Crime)与“官僚君主”(Bureau-cratic Monarchy)——皇帝既运用常规的行政手段又任意采取异乎寻常的武断手段,行使最高统治者的个人最高权力来处理这件事件。清朝封建皇帝对于官僚的控制,一方面使用“京察”(中央)、“大计”(地方)考核制度,另一方面又依仗皇帝个人的私人亲信暗探进行秘密奏报;既有恩典赏赐加以庇护,又有各种法律制裁得到全面防范。经过这次对割辫叫魂巫术恐怖案的处理,清朝皇权到此得到进一步的巩固和加强。

  主题与变化

  十、主题与变化——从不同角度描述的各个故事表达同一主题,即对割辫“叫魂”巫术的恐怖,而每一个故事又反映出对某一特定集团的恐怖。乾隆皇帝本人的不安全感十有五成是他自己臆想出来的阴影,另五成才是实际生活里存在着的:1)巫术是以惑众取信于民,而带有宗教色彩的煽动性的产物,使起义的群众具有格外强烈的破坏性和摧毁性;2)乾隆皇帝对汉文化,特别是江南苏杭一带既羡慕万分(曾六下江南),又存刻骨戒心(对国语骑射的大力提倡就是明证)。对于割辫叫魂巫术这一社会现象,一般士子和官绅阶层以及普通老百姓也都有各自的不同看法,尽管个人的出发点和着眼处迥乎各异,言人人殊,但乡村农民们与皇帝都惧怕“叫魂”则是事实。


3.作品目录

  第一章 中国窃贼传奇

   德清县的石匠们

   萧山事件

   苏州的乞丐们

   胥口镇奇事

   官僚机制对妖术的处理

  第二章 盛世

   弘历治下的镀金时代

   一个令人鼓舞的故事

   长江下游社会

   劳动力的解放

   民众意识中的盛世

   人口、物价与金钱

   不平衡发展

   向外部与下层的人口流动

   妖术、敌意与焦虑

   第三章 或现或隐的威胁

   关于谋反罪的看法

   对于征服年代的回顾

   弘历面对谋叛

   由汉化带来的腐化

   八旗精英

   文化的传播

   江南问题

   第四章罪的界定

   源于南方的罪恶

   发生在山东的案例

   蔡廷章初始魂魄之力

   靳贯子路遇算命先生

   韩沛显拜请术士为师

   李绍舜沦于妖人为奴

   《大清律例》中有关妖术的条款

   “十恶”条款下的妖术

   礼律条款下的妖术

   刑律条款下的妖术

   国家与超自然力量

   对“叫魂”应如何处置?

   第五章 妖术大恐慌的由来

   躯体与灵魂

   灵魂与躯体的可分离性

   自愿与非自愿的灵魂丧失

   头发与邪术

   妖术预防法

   对于僧道的怀疑

   官方对于僧道的处置

   僧道、乞丐与普通百姓

   乞丐的社会恐怖活动

   第六章 各省的清剿

   弘历的行省官僚

   肱骨心腹

   信息系统

   江南的隐情

   一些尴尬的发现

   现场的眼线

   浙江的撇清

   来自山东的进一步线索

   张四儒的厄运

   接踵而来的危机

   一个防范妖术的案件

   河南的执法

   阴谋的升级

   救世的追求

   第七章 妖党的踪迹

   妖术西行

   运河上的妖术

   对嫌犯的围捕

   两心相悦的奸情

   一个冥顽有化的嫌犯

   第八章 终结

   民间的诬告

   家内的谋反

   一个顽固的债主

   被告席上的叫魂犯

   张四儒的坦白

   剪辫首犯的故事

   一个愚蠢的错误

   旅途横祸

   说服弘历

   与官僚机器算总账

   终结

   第九章 政治罪与官僚君主制

   官僚君主制中的常规权力和专制权力

   君主对官僚的控制

   效率的监督和指导

   三年考绩

   常规控制的制度障碍

   弘历对常规控制的失望

   屁护对抗纪律

   揣摩上司的意图

   弹劾的障碍

   特殊的考评制度

   来自现场的机要报告

   弘历对新常规的拒绝

   宫中陛见制度

   上层制度:“政治任命”

   礼仪行为

   叫魂危机中帝王控制的运作

   严饬属下

   重申官场规范

   强化个人关系

   官僚的抵制

   忙而不动:吴绍诗在江西

   转移视线:对苏州教派的迫害

   统一步调:觉性案件

   常规化:转移到安全轨道

   作为一种社会制度的官僚君主制

   第十章 主题和变奏

   君主:真实和幻影

   知识阶层和大众对妖术的看法

   普通民众:权力的幻觉

   官僚制度:谨慎的喝彩


推荐好书声明:本站不存储任何资源,下载链接均指向官网或第三方平台,以上内容源自互联网公开信息整理,仅为方便书友分享!如对以上内容有异议或建议,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢支持!

海的女儿 九州·缥缈录